万法老祖颇为犹豫。

在魔道中，人情是很宝贵的东西。

这些家伙，就没几个守信用的，魔道中人间向来不讲人情，只要有利益，哪怕父子夫妻，都能反目成仇。

而金翅凤凰是其中的异类，她和万法...

有支祁仰天长啸，声震九霄，洞窟深处积尘簌簌而落，连山体都微微震颤。那吼声里没有悲怆，没有愤懑，只有一种被时光锈蚀千年的钝痛——它不是在哭自己，是在哭整个妖族的消亡史。当年淮水翻涌，蛟龙腾空，九首蛇盘踞云层，白泽衔书而至，青鸾列阵于天穹……那时的妖族，尚能与人族并立于天地之间，分食气运，共参大道。可大禹铸鼎、女娲授命、天道垂青之后，妖族便成了“余孽”，成了“不祥”，成了必须退入蛮荒、隐于瘴疠的弃子。它被镇压在此，不是因罪不可赦，而是因它太强——强到足以让天道生疑，强到足以令诸仙侧目。所以它活下来，不是宽恕，是囚禁；不是网开一面，是预留一枚棋子。

小禹静静听着，不阻不劝，任那啸声撕裂寂静。待余音散尽，他才缓缓开口：“你可知钟秀山是谁？”

有支祁鼻翼翕张，冷笑一声：“不过又一个读书人罢了。人族最擅用笔杀人，一纸檄文胜过百万甲兵。”

“他不是读书人。”小禹摇头，“他是钟秀山。”

洞中骤然死寂。

有支祁瞳孔骤缩，铁链哗啦作响，它猛地抬头，眼中金芒暴涨如炬：“钟……秀山？！”

这个名字像一道惊雷劈进它记忆深处。不是人名，是山名。是那座从未出现在九州舆图上的山——传说中女娲初造人时，采五色石补天，碎屑坠地成峰，其中最灵秀者，即名钟秀。后来大禹治水，遍访名山以定水脉，唯独此山不见于《山海经》，不载于《禹贡》，连昆仑群仙问及，亦讳莫如深。再后来，商周大战时，女娲现身阵前，一语断绝人王之位，众仙退去后，她拂袖而去的方向，正是西南方混沌未开之处……那里，曾有微光一闪，似有山影浮动。

“你见过那山？”有支祁声音发紧，铁链绷得笔直。

“我没见。”小禹道，“但黄帝见过。他说，那山不在五行之中，不属阴阳之列，它浮于‘有’与‘无’之间，如梦似幻，却又真实不虚。更奇的是——”他顿了顿，目光如钉，“钟秀山三字，刻于山脚石碑，与女娲娘娘亲手所书同出一辙。”

有支祁喉头滚动，许久才哑声道：“……那又如何？”

“那说明，钟秀山不是地名。”小禹一字一顿，“是人名。是那个写下《玄元真解》《太素心印》《混沦纪略》的人。是他，将女娲自混沌初开以来所悟之道，化为可诵、可抄、可传、可修的文字。也是他，在商末周初悄然离去，留下一座空山、满屋典籍，和一个无人敢提的名字。”

有支祁怔住，仿佛被抽走了所有力气，铁链哐当垂地。它忽然想起什么，嘶声道：“那年……商容题淫诗于女娲庙墙，神像崩裂，四鼎失踪——可就在那一夜，我被锁于淮水深处，耳中分明听见极西之地有钟磬齐鸣，清越悠远，非人间乐，似自虚无来……”

小禹颔首：“不错。那一夜，女娲重临钟秀山，重写典籍。她写的不是新经，是旧稿。是她自己千年前读过的那些书——而执笔之人，是周先生。”

洞中风息全无，连烛火都凝滞不动。

有支祁喃喃：“所以……周先生……不是人？不是神？不是仙？”

“他是‘引路人’。”小禹低声道，“女娲创人，却不知人该如何行走于道；周先生不创不生，只教人如何看见自己本具的光明。他留下的典籍，不是要人跪拜，是要人睁眼。所以他走后，女娲才真正开始书写——因为她终于明白，所谓大道，不在天上，不在经中，而在每一个翻开书页的人心里。”

有支祁沉默良久，忽然抬手，竟将腕上千年不朽的玄铁锁链生生拗断！铁屑纷飞如星雨，它踏前一步，地面龟裂，岩浆自裂缝中汩汩涌出，映得它双目赤金：“好。我去护送钟秀山。”

小禹未喜，只问：“为何？”

有支祁仰首，望向洞顶幽暗处，仿佛穿透层层山岩，直抵苍穹之外：“因为……我也想看看，那座山，到底是不是真的。”

三日后，长安西市。

钟秀

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