“伍六一同志的《梭》,我读了两遍。

小林不让我看,还是我偷着读的。

合书的时候,窗外天刚亮,我坐在椅子上想了很久。

六十年前,在沪市,我跟着先生们办刊物,一群年轻人挤在弄堂的小亭子间里。

那时候,先生们就常说,薪火相传,文运不绝,关键得有后来人,我们才是希望。

这几十年风风雨雨走过来,见过战乱里散佚的文稿,见过动荡中停笔的友人,见过太多有才情的人折了腰、磨了笔。

老头子能熬,活得长,周围的笔杆子一个个死了。

我就成了泰斗。

有时候夜里睡不着,就坐在书桌前想:

这文脉传了几千年,会不会就在我的手里,慢慢淡下去、冷下去?

八年前,我去燕京的疗养所看从文。

他坐在这张藤椅上跟我聊起,说有个叫伍六一的年轻人,很像年轻时候的我。

从那之后,我便关注到了这个年轻人。

而这个年轻人以远超我想象的速度成长。

到了如今,这本《梭》已经到了让我心生震撼的地步。

今天看到年轻一辈里,有人能拿出这样一部作品,我是真的高兴。

中国文学的旗子,终究要交到年轻人手里。

现在看,不仅交得出去,还被举得更稳、走得更远。

单论这部书的胸襟与笔力,已经胜过我了。

这不是场面话,是真话。

文学的希望永远在后来人身上。

望他守住这份诚心,一直写下去,给后人多留几分底气。”

念到最后一句,会场静了几秒,随即响起经久不息的掌声。

前排的老学者们纷纷点头,有人悄悄红了眼眶。

于他们而言,这不仅是对一部作品的赞许,更是文坛两代人的郑重交接,是文脉相承的最好注脚。

研讨会的消息很快散出去,全国各大报刊随即跟进,一篇篇评论陆续刊发,从不同角度拆解这本长篇佳作。

香江《观止》的查海升,在头版刊发评论员文章《一梭穿古今,薪火永不熄》,行文落点在作品的精神价值:

“《梭》跳出了多数历史小说的权谋叙事与个人传奇,对准了历史长河里的无名者。从出使西域的文吏第五成,到安史之乱中守乐的乐工李延………………

每个角色一脉相承,诠释了同一个朴素的信念:天地玄黄,世事翻覆,总有一些东西要守住,要传下去。这是中华民族的精神底色,也是这部作品最动人的力量。”

在军艺脱产学习的管模业,读过之后,大受震撼,执笔挥毫,写了三千字的评论感言。

奈何版面限制,只能精简到五百字,他在末尾写道:

“这部书最了不起的,是它的叙事野心。回旋叙事本质上是把时间当成了织布机。

上卷《顺流》铺经线,六个故事钉在时间轴上,个个悬而未决,是文明路上的一个个坐标。

下卷《逆流》织纬线,从未来往回走,把每个缺口都补上,把每段因果都连上。

等最后一页合上书,一张跨越两千年的文明之网就织成了。这种结构上的创举,放在整个中国当代文学里,都是独一份的。”

余桦在《开卷》上表示:“我曾以为,我的水平与伍六一很近,可当我读到这篇《梭》的那一刻,我知道这可能是我这辈子都逾越不了的鸿沟。”

贾平洼、苏同、王濛一众文坛有头有脸的人物,纷纷发表自己的见解。

形成了难得一见的文学盛况。

而在国外,伍六一虽因之前的作品累积了些声名,但远达不到国内万众瞩目的程度。

《梭》的多国版本同步上架的头一周,

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