罗浮虽然先后敕封了金铨,白雄起夫妇为神。

但对于他们如何行使神权,这一点,罗浮是不会进行干涉的。

现在的天庭,说白了就这么大小猫两三只。

地府的情况,则更加特殊一点,要知道,蒿里地府本身就是罗浮得到了地藏王赠与的那部分地府法则之后,于神威世界之中所开辟出来的小阴间而已。

在蒿里地府之外,还存在着另外一个地府机构。

这种情况下,金铨和白雄起夫妇,就算是胡作非为,也搞不出什么大乱子的。

既然如此,罗浮索性就直接放开手,任凭他们发挥主观能动性了。

当然了,真正的原因,其实还在于罗浮根本就没有将所谓的天庭与地府放在心上。

他的目标,自始至终都非常明确,那就是命运。

没有解决掉这个掌握着森罗万象既定命数的天书之灵。这个世界所发生的一切,都有可能是在对方的掌握之中。

这种情况下,罗浮哪儿有心思去搞什么天庭和地府的建设?

就算是他将心思放在天庭与地府上,将天庭和地府搞的有声有色又如何?一着不慎,若是输在了命运手里,现在的一切,全都会给命运做了嫁衣。

哪怕是侥幸没有被命运占了一切,可一旦命运觉得败局已定,随时都有可能掀桌,直接放弃这一纪元,再启轮回。重造地火风水。

宇宙一旦重启,那么无论现在的天庭和地府搞的何等红火,都没有任何意义了。

罗浮是绝对不会将心思,放在这种不具备任何决定性,充其量只是锦上添花的事情上来。

白雄起夫妇,在得了罗浮敕封的神位之后,当即风风火火的上任了。

虽然是第一次做神仙,不过这对夫妇,却也是做的相当不错。

毕竟,白雄起好歹也当了那么多年的次长,在官场上混了那么久,对于如何行使权力,自然是有着一套属于自己的心得体会的。

况且天庭机构,众神的存在,其实属于是一种查漏补缺的过程。

就像是白雄起,他这个临时设置的东岳辅圣真君,名义上是掌握着生死、寿天、贵贱。可这份权柄,哪怕是不进行任何主观干涉,也依旧在被动运转之中。

神的存在,只是在这套天地被动运转的机制之中,负责查漏补缺的。

某种程度上,天庭和地府的存在,其实就是一个另类的地书和人书的结合。

神权的范围内,天道自行运转。

正是因为大部分的权利发挥空间,都有天道注定,神的任务其实是非常轻松并且主观,只要想干,那就有干不完的活儿等着,可若是放任不管,也不会出现什么大的纰漏。

这就跟一套提前写好的程序,运转起来之后,绝大多数情况下,不出现BUG就不需要管,神的职责,就是在出现一些BUG和问题时出手,避免运转流程中的问题,影响到整个程序。

白雄起兴致勃勃的开始行驶自己的神权,那么关于人间的问题,自然就顾不上了。

他倒也有始有终,直接前往北洋政府,进行了请辞。

是的!

白雄起竟然选择了请辞,要知道,因为金铨突然暴毙的原因,现在北洋政府理论上已经没有了政府首脑了。

按照程序,在没有进行大选,没有强势力量干涉之前,应该是白雄起顺位行使总理权柄才对。

可偏偏,一步登天的机会,白雄起竟然在这种时候选择了请辞。

倒也不是没有人进行挽留。

但这些挽留他的人,到底有几分真情实意,就有待寻味了。

还是那句话,官场上都是一个萝卜一个坑,白雄起主动挪位置,其他人最多是嘴上表达一下挽留,和对白雄起高风亮节的赞赏。但私底下,却是不知道多少人,等着坐上总理和次长的宝座。

北洋政府现在的确的一个空架子,是严重受到军头影响下的政治花瓶。<

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